zed Version =========================================================================
T22n1428_p0852a01║   
T22n1428_p0852a02║   
T22n1428_p0852a03║   四分律卷第四十(三分之 四)
T22n1428_p0852a04║   
T22n1428_p0852a05║   　　　　姚秦罽賓三藏佛陀耶舍
T22n1428_p0852a06║   　　　　共竺佛念等譯
T22n1428_p0852a07║   衣揵度之 二
T22n1428_p0852a08║   爾時瓶沙王。患大便 道中血出。諸侍 女見皆
T22n1428_p0852a09║   共笑言。王今所患如我女人。時王瓶沙聞
T22n1428_p0852a10║   已慚愧。即喚無畏王子言。我今有如是病。
T22n1428_p0852a11║   汝可為我覓醫。即答王言。有耆婆童子。
T22n1428_p0852a12║   善於醫道。能治王病。王言喚來。無畏王子
T22n1428_p0852a13║   喚耆婆來。問言。汝能治王病不。答言能治。
T22n1428_p0852a14║   若能汝可往治之 。時耆婆童子。往瓶沙王
T22n1428_p0852a15║   所。前 禮王足却住 一 面。問王言。何 所患
T22n1428_p0852a16║   苦。王答言。病如是如是。復問。病從何 起。王
T22n1428_p0852a17║   答言。從如是如是起。復問。患來久 近。王言。
T22n1428_p0852a18║   患來爾許時。如此問已。答言能治。時即取
T22n1428_p0852a19║   鐵槽盛滿煖水。語瓶沙王言。入 此水中。王
T22n1428_p0852a20║   即入 水。語王坐水中。王即坐。語王臥水
T22n1428_p0852a21║   中。王即臥。時耆婆。以 水灑王而呪之 。王即
T22n1428_p0852a22║   睡。疾疾却水。即取利 刀 破王所苦處。淨洗
T22n1428_p0852a23║   瘡已。持好藥塗。藥塗竟。病除瘡愈。其處毛
T22n1428_p0852a24║   生。與無瘡處不別 。即復還滿槽水。以 水灑
T22n1428_p0852a25║   王而呪之 。王即覺。王言。可治我病。答言。
T22n1428_p0852a26║   我已治竟。王言善治不。答言善治。王即以 手
T22n1428_p0852a27║   捫摸看。亦不知瘡處。王即問言。汝云 何 治
T22n1428_p0852a28║   病。乃使無有瘡處。耆婆報言。我治病寧可
T22n1428_p0852a29║   令有瘡處耶。時王即集諸侍 女作如是
T22n1428_p0852b01║   言。耆婆醫大利 益我有念我者。當大與財
T22n1428_p0852b02║   寶。時諸侍 女。即取種種瓔珞臂脚釧及覆形
T22n1428_p0852b03║   密寶形外寶錢及金銀摩尼真珠毘琉璃貝
T22n1428_p0852b04║   玉頗梨積為大聚。時王喚耆婆來語言。汝
T22n1428_p0852b05║   治我病差。以 此物報恩。耆婆言。大王且
T22n1428_p0852b06║   止。便 為供 養已。我為無畏王子故治王病。
T22n1428_p0852b07║   王言。汝不得治餘人病。唯治我病佛及比
T22n1428_p0852b08║   丘僧 宮內人。此是耆婆童子第二 治病也。
T22n1428_p0852b09║   爾時王舍城有長者。常患頭痛。無有醫能
T22n1428_p0852b10║   治者。時有一 醫語長者言。却後七年當死。
T22n1428_p0852b11║   或有言六 年。或言五 年。乃至一 年當死者。
T22n1428_p0852b12║   或有醫言。七月後當死。或言六 月乃至一 月
T22n1428_p0852b13║   當死。或有言過七日後當死者。時長者自
T22n1428_p0852b14║   往耆婆童子所語言。為我治病。當雇汝百
T22n1428_p0852b15║   千兩金。答言不能。復重語言。與汝二 百三
T22n1428_p0852b16║   百四百千兩金。答言不能。復言當為汝作
T22n1428_p0852b17║   奴家業一 切亦皆屬汝。耆婆言。我不以 財
T22n1428_p0852b18║   寶少故不能治汝。以 王瓶沙先勅 我言汝
T22n1428_p0852b19║   唯治我病佛及比丘僧 宮中人不得治餘
T22n1428_p0852b20║   人。是故不能。汝今可往白王。時彼長者。
T22n1428_p0852b21║   即往白王言。我今有病。願王聽耆婆治我
T22n1428_p0852b22║   病。時王即喚耆婆語言。王舍城中有長者
T22n1428_p0852b23║   病。汝能治不。答言能治。汝若能者可往治。
T22n1428_p0852b24║   爾時耆婆。即往長者家語言。何 所患苦。答
T22n1428_p0852b25║   言。所患如是如是。復問言。從何 而起。答言。
T22n1428_p0852b26║   從如是如是起。問言。得來久 近。答言。病
T22n1428_p0852b27║   來爾許。時問已語言。我能治汝。爾時耆婆。
T22n1428_p0852b28║   即與醎食令渴飲酒令醉。繫其身在床。
T22n1428_p0852b29║   集其親里。取利 刀 破頭開頂骨示其親
T22n1428_p0852c01║   里。蟲滿頭中。此是病也。耆婆語諸人言。如
T22n1428_p0852c02║   先醫言。七年後當死。彼作是意。七年已後
T22n1428_p0852c03║   腦盡當死。彼醫如是為不善見。或言六 五
T22n1428_p0852c04║   四三二 年一 年當死者。彼作是意。腦盡當
T22n1428_p0852c05║   死。彼亦不善見。或言七月乃至一 月當死
T22n1428_p0852c06║   者。彼亦不善見。有言。七日當死者。彼作是
T22n1428_p0852c07║   意言。腦盡當死。彼為善見。若今不治過
T22n1428_p0852c08║   七日腦盡當死。時耆婆。淨除頭中病已以
T22n1428_p0852c09║   酥蜜置滿頭中已。還合髑髏縫之 。以 好
T22n1428_p0852c10║   藥塗。即時病除肉滿。還復毛生。與無瘡處
T22n1428_p0852c11║   不異。耆婆語言。汝憶先要不。答言憶。我先
T22n1428_p0852c12║   有此要。當為汝作奴家業一 切悉當屬汝。
T22n1428_p0852c13║   耆婆言。且止長者。便 為供 養已。還用初 語。
T22n1428_p0852c14║   時彼長者。即與四十萬兩金。耆婆以 一 百
T22n1428_p0852c15║   千兩上王。百千兩與父。二 百千兩自入 。此
T22n1428_p0852c16║   是耆婆第三治病。爾時拘睒彌國。有長者子。
T22n1428_p0852c17║   輪上嬉戲。腸結腹內食飲不消亦不得出。
T22n1428_p0852c18║   彼國無能治者。彼聞摩竭國有大醫善能
T22n1428_p0852c19║   治病。即遣使白王。拘睒彌長者子病。耆婆
T22n1428_p0852c20║   能治。願王遣來。時瓶沙王。喚耆婆問言。拘
T22n1428_p0852c21║   睒彌長者子病。汝能治不。答言能。若能者。
T22n1428_p0852c22║   汝可往治之 。時耆婆童子。乘車詣拘睒彌。
T22n1428_p0852c23║   耆婆始至。長者子已死。伎 樂送出。耆婆聞
T22n1428_p0852c24║   聲即問言。此是何 等伎 樂鼓聲。傍人答言。是
T22n1428_p0852c25║   汝所為來。長者子已死。是彼伎 樂音聲。耆婆
T22n1428_p0852c26║   童子。善能分別 一 切音聲。即言語使迴還。
T22n1428_p0852c27║   此非死人語。已即便 迴還。時耆婆童子。即下
T22n1428_p0852c28║   車取利 刀 破腹披腸結處。示其父母諸親
T22n1428_p0852c29║   語言。此是輪上嬉戲使腸結。如是食飲不
T22n1428_p0853a01║   消。非是死也。即為解腸。還復本處。縫皮
T22n1428_p0853a02║   肉合。以 好藥塗之 。瘡即愈毛還生。與無
T22n1428_p0853a03║   瘡處不異。時長者子。即報耆婆四十萬兩
T22n1428_p0853a04║   金。婦亦與四十萬兩金。長者父母亦爾。各
T22n1428_p0853a05║   與四十萬兩金。是耆婆童子。第四治病。爾時
T22n1428_p0853a06║   尉禪國王。波羅殊提。十二 年中常患頭痛。
T22n1428_p0853a07║   無有醫能治者。彼聞瓶沙王有好醫善能
T22n1428_p0853a08║   治病。即遣使白王。我今有病。耆婆能治。願
T22n1428_p0853a09║   遣來為我治之 。時王即喚耆婆問言。汝能
T22n1428_p0853a10║   治波羅殊提病不。答言能。汝可往治之 。王
T22n1428_p0853a11║   語言。彼王從蠍中來。汝好自護。莫自斷
T22n1428_p0853a12║   命。答言爾。時耆婆童子。往尉禪國。至波羅
T22n1428_p0853a13║   殊提所。禮足已在一 面住 。即問王言。何 所
T22n1428_p0853a14║   患苦。答言。如是如是病。問言。病從何 起。答
T22n1428_p0853a15║   言。從如是如是起。問言。病來久 近。答言。病
T22n1428_p0853a16║   來爾許時。次第問已語言。我能治。王言。若
T22n1428_p0853a17║   以 酥若雜酥為藥。我不能服。若與我雜酥
T22n1428_p0853a18║   藥。我當殺汝。是病餘藥不治。唯酥則 除。耆
T22n1428_p0853a19║   婆童子。即設方便 語王言。我等醫法治病。
T22n1428_p0853a20║   朝晡晨夜隨意出入 。王語耆婆。聽隨意出
T22n1428_p0853a21║   入 。復白王言。若須貴藥。當得急乘騎。願
T22n1428_p0853a22║   王聽給疾者。是時王即給日行五 十由旬駝。
T22n1428_p0853a23║   即與王醎食令食。於屏處煎酥為藥。作
T22n1428_p0853a24║   水色水味已。持與王母語言。王若眠覺。渴
T22n1428_p0853a25║   須水時。可持此與飲之 。持水與王母已。
T22n1428_p0853a26║   即乘五 十由旬駝而去。時王眠覺渴須水。
T22n1428_p0853a27║   母即持此水藥與之 。藥欲消時覺有酥氣。
T22n1428_p0853a28║   王言。耆婆與我酥飲。是我怨家。何 能治我。
T22n1428_p0853a29║   急往覓來。即往耆婆住 處覓之 不得。問守
T22n1428_p0853b01║   門人言。耆婆所在。答言。乘五 十由旬駝而
T22n1428_p0853b02║   去。王益怖懼。以 酥飲我。是我怨家。何 能治
T22n1428_p0853b03║   我。時王有一 健 步。名曰烏。日行六 十由旬。
T22n1428_p0853b04║   即喚來。王語言。汝能追耆婆童子不。答言
T22n1428_p0853b05║   能。汝可往喚來。王言。彼耆婆大知技術。莫
T22n1428_p0853b06║   食其食。或與汝非藥。答言爾。受王教。耆婆
T22n1428_p0853b07║   童子去至中道。不復畏懼。便 住 作食。時健
T22n1428_p0853b08║   步烏得及耆婆。語耆婆言。王波羅殊提喚
T22n1428_p0853b09║   汝即言當去。耆婆與烏食不肯食。時耆婆。
T22n1428_p0853b10║   自食一 阿摩勒 果留半。飲一 器水復留半。
T22n1428_p0853b11║   爪下安非藥。沈著水果中。語烏言。我已食
T22n1428_p0853b12║   半果飲半水。餘有半果半水。汝可食之 。烏
T22n1428_p0853b13║   即念言。彼自食半果飲半水。留半與我。此
T22n1428_p0853b14║   中必當無有非藥。即食半果飲半水已。
T22n1428_p0853b15║   便 患啑不復能去。復取藥著烏前 語言。汝
T22n1428_p0853b16║   某時某時服此藥當差。耆婆童子。即便 乘
T22n1428_p0853b17║   行五 十由旬駝復前 去。後王與烏所患俱
T22n1428_p0853b18║   差。波羅殊堤王。遣使喚耆婆語言。汝已治
T22n1428_p0853b19║   我病差。可來。汝在彼國所得多少。我當
T22n1428_p0853b20║   加 倍與汝。耆婆言。且止。王便 為供 養已。我
T22n1428_p0853b21║   為瓶沙王故治王病。時波羅殊提。送一 貴
T22n1428_p0853b22║   價 衣價 直半國。語耆婆言。汝不肯來。今與
T22n1428_p0853b23║   汝此衣以 用相報。此是耆婆第五 治病。爾時
T22n1428_p0853b24║   世 尊患水。語阿難言。我患水欲得除去。時
T22n1428_p0853b25║   阿難聞世 尊言往王舍城。至耆婆所語言。
T22n1428_p0853b26║   如來患水欲得除之 。爾時耆婆。與阿難俱
T22n1428_p0853b27║   往佛所。頭面禮足却住 一 面。白佛言。如來
T22n1428_p0853b28║   患水耶。佛言。如是耆婆。我欲除之 。白佛
T22n1428_p0853b29║   言。欲須幾下。答言。須三十下。時耆婆。與
T22n1428_p0853c01║   阿難俱 往王舍城。取三把優 鉢花。還詣其
T22n1428_p0853c02║   家。取一 把花。以 藥熏之 。并復呪說。如來
T22n1428_p0853c03║   嗅此可得十下。復取第二 把花。以 藥熏
T22n1428_p0853c04║   之 。并復呪說。嗅之 復可得十下。復取第
T22n1428_p0853c05║   三把花。以 藥熏之 。并復呪說。嗅之 可得
T22n1428_p0853c06║   九下。復飲一 掌煖水。足得一 下風。即隨
T22n1428_p0853c07║   順以 三把花。置阿難手中。時阿難持華
T22n1428_p0853c08║   出王舍城。詣世 尊所。持一 把花。授與世
T22n1428_p0853c09║   尊。如來嗅之 。可得十下。復授第二 把。更
T22n1428_p0853c10║   得十下。第三把復得九下。爾時耆婆。忘語
T22n1428_p0853c11║   阿難與佛煖水。爾時世 尊。知耆婆心所念。
T22n1428_p0853c12║   即喚阿難取煖水來。爾時阿難。聞世 尊教。
T22n1428_p0853c13║   即取煖水與佛。佛即飲一 掌煖水。患即消
T22n1428_p0853c14║   除。風亦隨順。爾時王瓶沙。聞佛有患。與八
T22n1428_p0853c15║   萬四千人俱 。前 後導從詣世 尊所。問訊世
T22n1428_p0853c16║   尊。頭面禮足。却坐一 面。時憂填王。聞世 尊
T22n1428_p0853c17║   患。亦將七萬人俱 。波羅殊提王。與六 萬人
T22n1428_p0853c18║   俱 。梵施王。與五 萬人俱 。波斯匿王。與四萬
T22n1428_p0853c19║   人俱 。末利 夫人。利 師達多富羅那。四大天
T22n1428_p0853c20║   王。及諸營從釋提桓因。與忉利 諸天俱 。炎
T22n1428_p0853c21║   天子。與炎天俱 。兜 率天子。與兜 率諸天俱 。
T22n1428_p0853c22║   化樂天與化樂諸天俱 。他化自在天。與他
T22n1428_p0853c23║   化自在天俱 。梵天。與梵天俱 。摩醯首羅天
T22n1428_p0853c24║   子。與摩醯首羅諸天俱 。往世 尊所。頭面禮
T22n1428_p0853c25║   足。却住 一 面。時舍利 弗。聞世 尊病。與五
T22n1428_p0853c26║   百比丘俱 。往世 尊所頭面禮足却住 一
T22n1428_p0853c27║   面。爾時摩訶波闍波提比丘尼。聞世 尊病。
T22n1428_p0853c28║   與五 百比丘尼俱 。阿難賓坻。與五 百優 婆
T22n1428_p0853c29║   塞俱 。毘舍佉母。與五 百優 婆夷俱 。詣世 尊
T22n1428_p0854a01║   所。頭面禮足。問訊世 尊。時提婆達多。聞世
T22n1428_p0854a02║   尊病。詣世 尊所。頭面禮足。却住 一 面。爾時
T22n1428_p0854a03║   提婆達多。見世 尊前 四部眾會。作如是念。
T22n1428_p0854a04║   我今寧可服藥。如佛令四部眾來問訊我。
T22n1428_p0854a05║   即往耆婆所語言。我欲服佛所服藥。汝可
T22n1428_p0854a06║   與我藥。耆婆言。世 尊所服此藥。名那羅延。
T22n1428_p0854a07║   此藥非是餘人所服。除轉輪王。成就菩薩
T22n1428_p0854a08║   如來乃能服之 。提婆達多語言。若不與我。
T22n1428_p0854a09║   我當害汝。爾時耆婆。畏奪命故。即便 與
T22n1428_p0854a10║   之 。提婆達多以 服此藥故。即得重病。身心
T22n1428_p0854a11║   俱 苦。獨有一 己更無餘人。亦無親厚。作如
T22n1428_p0854a12║   是念。如我今日無有救者。唯有如來。爾
T22n1428_p0854a13║   時世 尊。知提婆達心念。從耆闍崛山。身出
T22n1428_p0854a14║   施藥光 明。以 照提婆達多。使一 切苦痛即
T22n1428_p0854a15║   得休息。爾時提婆達多病差未久 。往王舍
T22n1428_p0854a16║   城巷陌唱令。太子悉達多。捨轉輪王出家
T22n1428_p0854a17║   為道。今行醫藥自活。何 以 知之 。適治我
T22n1428_p0854a18║   病差故知。時諸比丘聞。有少欲知足行頭
T22n1428_p0854a19║   陀樂學戒知慚愧者。嫌責提婆達多。如來
T22n1428_p0854a20║   慈愍。而更無反復。爾時比丘。往世 尊所頭
T22n1428_p0854a21║   面禮足已白佛言。未曾有世 尊慈愍。提婆達
T22n1428_p0854a22║   多而更無反復。佛告諸比丘言。非適今日
T22n1428_p0854a23║   慈愍。提婆達多而無反復。何 以 故。乃往過
T22n1428_p0854a24║   去世 時。有王名一 切施。作閻浮提王。時閻
T22n1428_p0854a25║   浮提。國土平博人民熾盛豐樂無比。時閻浮
T22n1428_p0854a26║   提。有八 萬四千城。有五 十億 聚落。有六 萬
T22n1428_p0854a27║   邊城。爾時有病人。詣一 切施王所。白王言。
T22n1428_p0854a28║   我今無有救護。唯有王耳。爾時王集閻浮
T22n1428_p0854a29║   提諸醫。示此病人。王問諸醫。如此病人當
T22n1428_p0854b01║   須何 藥。諸醫看病已白王言。如此病人。非
T22n1428_p0854b02║   常入 所能與藥。唯有成就菩薩能與藥耳。
T22n1428_p0854b03║   王問為須何 樂。醫言。此病人若得慈心菩
T22n1428_p0854b04║   薩生肉生血食之 。二 十九日乃得差。一 切
T22n1428_p0854b05║   施王心念言。生死長遠輪轉無際受諸苦惱。
T22n1428_p0854b06║   或墮地獄餓鬼畜生。截脚截手截耳截鼻
T22n1428_p0854b07║   挑眼斫頭竟何 所益。即以 國付囑諸臣。入
T22n1428_p0854b08║   內靜處思四無量行。爾時一 切施王。即取
T22n1428_p0854b09║   利 刀 割 髀裏肉血。使人送與病者。如是經
T22n1428_p0854b10║   二 十九日。後王問使人。病人云 何 。答王言
T22n1428_p0854b11║   已差。王言。將來看之 。時即為病人洗浴
T22n1428_p0854b12║   與新衣著。將詣王所。王問言。汝病云 何 。答
T22n1428_p0854b13║   言已差。王言。汝隨意去。時彼人出門。右脚
T22n1428_p0854b14║   蹴地血出。餘人見之 問言。男子汝脚何 故血
T22n1428_p0854b15║   出耶。即言。彼非法王。弊惡王。非法婬著王。
T22n1428_p0854b16║   貪著樂邪見王。於彼門中脚蹴此閫使我
T22n1428_p0854b17║   脚壞血出如是。彼諸人言。未曾有無反復人。
T22n1428_p0854b18║   一 切施王。二 十九日以 身血肉治令得差。
T22n1428_p0854b19║   而於王所無有反復。佛告諸比丘。爾時一
T22n1428_p0854b20║   切施王我身是。時病人者。今提婆達多是。我
T22n1428_p0854b21║   前 世 時。慈心愍之 。而無反復。今亦如是無
T22n1428_p0854b22║   有反復。爾時世 尊。為提婆達多故。說此
T22n1428_p0854b23║   偈言。
T22n1428_p0854b24║   　一 切諸山海　　我不以 為重
T22n1428_p0854b25║   　其無反復者　　我以 此為重
T22n1428_p0854b26║   　無有反復報　　癩病惡疾苦
T22n1428_p0854b27║   　或受白癩病　　無反復如是
T22n1428_p0854b28║   是故諸比丘。應念報恩。應存反復。當如
T22n1428_p0854b29║   是學。爾時耆婆童子。瞻視世 尊病。煮吐下
T22n1428_p0854c01║   湯藥及野鳥肉得差。是為耆婆童子第六 治
T22n1428_p0854c02║   病。時耆婆童子。於異時持一 領貴價 衣。往
T22n1428_p0854c03║   世 尊所。頭面禮足却住 一 面。白世 尊言。我
T22n1428_p0854c04║   若治國王。若治大臣。或得一 國土。或得一
T22n1428_p0854c05║   聚落。唯世 尊當與我願。佛言。我已過於願。
T22n1428_p0854c06║   不與人願。耆婆復言。願與我清淨願。佛言。
T22n1428_p0854c07║   求何 等清淨願答言。我此貴價 衣。從王波
T22n1428_p0854c08║   羅殊提間得。價 直半國。願世 尊哀愍故為我
T22n1428_p0854c09║   受。自今已去。願聽諸比丘欲著檀越施
T22n1428_p0854c10║   衣欲著糞掃衣者隨意著。爾時世 尊默然
T22n1428_p0854c11║   可之 。時耆婆童子。得世 尊可已。即持金澡
T22n1428_p0854c12║   瓶水洗佛手。持此大貴價 衣上佛。佛慈愍
T22n1428_p0854c13║   故為受之 。耆婆童子。頭面禮足却坐一 面。
T22n1428_p0854c14║   佛為種種說法。令得歡喜。前 禮佛已還去。
T22n1428_p0854c15║   時世 尊以 此因緣集比丘僧 。為諸比丘隨
T22n1428_p0854c16║   順說法。以 無數方便 讚歎頭陀攝持威儀
T22n1428_p0854c17║   少欲知足有智慧樂於出離者。告諸比丘。
T22n1428_p0854c18║   此衣貴價 衣中第一 。如牛出乳 乳 中出酪酪
T22n1428_p0854c19║   中出生酥生酥中出熟酥。熟酥出醍醐。最
T22n1428_p0854c20║   精第一 。此衣如是。眾多衣中最為第一 。自
T22n1428_p0854c21║   今已去。聽諸比丘隨意著檀越施衣糞掃衣。
T22n1428_p0854c22║   爾時瓶沙王。聞佛聽諸比丘畜檀越施衣。
T22n1428_p0854c23║   即持所著貴價 欽婆羅衣。送與比丘。諸比丘
T22n1428_p0854c24║   不受言。佛未聽我曹畜大價 衣。諸比丘白
T22n1428_p0854c25║   佛。佛言。自今已去。聽畜貴價 欽婆羅衣。後
T22n1428_p0854c26║   復遣人送王所著貴價 氍氀。諸比丘不敢
T22n1428_p0854c27║   受。佛未聽我曹畜貴價 氍氀。諸比丘白佛。
T22n1428_p0854c28║   佛言。自今已去聽畜。爾時六 群比丘。畜廣
T22n1428_p0854c29║   大長毛氍氀。諸比丘以 此事 白佛。佛言
T22n1428_p0855a01║   不應畜。佛言。自今已去聽諸比丘畜氍氀
T22n1428_p0855a02║   廣三肘長五 肘毛長三指者。應淨施畜。爾時
T22n1428_p0855a03║   耆婆童子。聞佛聽諸比丘畜檀越施衣。即
T22n1428_p0855a04║   遣人送王所著短毛氍氀。與諸比丘。諸比
T22n1428_p0855a05║   丘不敢受。佛未聽我畜短毛氍氀。諸比丘
T22n1428_p0855a06║   往白佛。佛言。自今已去聽畜。爾時王舍城
T22n1428_p0855a07║   諸優 婆塞。聞佛聽諸比丘畜檀越施衣。即
T22n1428_p0855a08║   遣人大送種種好衣與諸比丘。諸比丘不
T22n1428_p0855a09║   知當云 何 。往白佛。佛言聽分。不知云 何
T22n1428_p0855a10║   分。佛言。當數人多少。若十人為十分。若乃
T22n1428_p0855a11║   至百人為百分。分衣時好惡相參。時彼分衣
T22n1428_p0855a12║   者。輒自取分。佛言。不應自取分。應使異
T22n1428_p0855a13║   人分。使異人取分。彼自取分。佛言。不應自
T22n1428_p0855a14║   取。當擲籌分。彼比丘自擲籌。佛言。不應
T22n1428_p0855a15║   自擲籌。聽不見者擲籌。時有王所著大貴
T22n1428_p0855a16║   價 衣不可分。佛言。聽截破分。自今已去。
T22n1428_p0855a17║   聽以 刀 截衣。爾時比丘得未浣衣。佛言。聽
T22n1428_p0855a18║   自浣若使人浣。時須浣器。佛言。應畜浣器。
T22n1428_p0855a19║   若無浣板。聽畜板若須剪 刀 。聽畜。
T22n1428_p0855a20║   爾時世 尊。出王舍城。南方人間遊行。中道見
T22n1428_p0855a21║   有田善能作事 畦畔齊整。見已告阿難。汝
T22n1428_p0855a22║   見此田不。答言。已見世 尊。佛問阿難。汝能
T22n1428_p0855a23║   為諸比丘作如是衣法不。答言能。佛語阿
T22n1428_p0855a24║   難。汝往教諸比丘。時阿難從彼還王舍城。
T22n1428_p0855a25║   教諸比丘。作如是割 截衣。此是長條。此是
T22n1428_p0855a26║   短條。此是葉。此第一 縫。此第二 縫。此是中
T22n1428_p0855a27║   縫。此條葉兩向。時王舍城多著割 截衣爾時
T22n1428_p0855a28║   世 尊南方人間遊行已。還王舍城。見諸比
T22n1428_p0855a29║   丘多著割 截衣。告言。阿難聰明大智慧。我
T22n1428_p0855b01║   為略說。而能廣解其義。過去諸如來無所
T22n1428_p0855b02║   著佛弟子。著如是衣。如我今日。未來世
T22n1428_p0855b03║   諸如來無所著佛弟子。著如是衣。如我今
T22n1428_p0855b04║   日。刀 截成沙門衣。不為怨賊所剝。從今
T22n1428_p0855b05║   日已去。聽諸比丘作割 截安陀會欝多羅
T22n1428_p0855b06║   僧 僧 伽 梨。時諸比丘。作割 截安陀會襯體
T22n1428_p0855b07║   著。葉邊速破塵垢入 葉內。自今已去。聽作
T22n1428_p0855b08║   不割 截安陀會。諸比丘著割 截欝多羅僧 僧
T22n1428_p0855b09║   伽 梨。葉邊速破塵垢入 內露濕。佛言。自今已
T22n1428_p0855b10║   去。聽著割 截欝多羅僧 僧 伽 梨。聽葉作鳥
T22n1428_p0855b11║   足縫若編葉邊若作馬齒縫。諸比丘不知
T22n1428_p0855b12║   當作幾條衣。佛言。應五 條。不應六 條。應
T22n1428_p0855b13║   七條不應八 條。應九條不應十條。乃至
T22n1428_p0855b14║   十九條。不應二 十條。若過是條數不應
T22n1428_p0855b15║   畜。爾時比丘。反襵著涅槃僧 。入 白衣舍解
T22n1428_p0855b16║   脫露形。諸比丘白佛。佛言不應爾。聽作帶
T22n1428_p0855b17║   著。時六 群比丘畜上色帶。佛言不應畜。諸
T22n1428_p0855b18║   比丘以 錦作。佛言不應錦作。諸比丘畜白
T22n1428_p0855b19║   帶。佛言不應以 白作。佛言。聽畜袈裟色
T22n1428_p0855b20║   帶。爾時六 群比丘作廣長腰帶。諸比丘白
T22n1428_p0855b21║   佛。佛言不應作。聽作廣二 指遶腰三周。
T22n1428_p0855b22║   若得已作者。應作二 疊三疊四疊若三四疊。
T22n1428_p0855b23║   亂 聽縫合。若短者。聽作繩續。若帶細軟。數
T22n1428_p0855b24║   結速斷。應安紐若玦。諸比丘用寶作。佛言。
T22n1428_p0855b25║   不應用寶。若用骨若用牙若角若鐵若銅
T22n1428_p0855b26║   若白鑞若鉛錫若綖若木若胡膠作。不知
T22n1428_p0855b27║   云 何 安玦。佛言。以 帛縫若穿孔著。時諸比
T22n1428_p0855b28║   丘帶斷壞。聽補治。復不知云 何 補治。佛言。
T22n1428_p0855b29║   若重綖更縫。若邊壞聽綫編。若帶頭鬚壞。
T22n1428_p0855c01║   聽更以 綫續若縫。爾時比丘。不繫僧 祇
T22n1428_p0855c02║   支入 聚落行。使衣墮形露。佛言。不應不
T22n1428_p0855c03║   繫衣入 聚落。聽安帶若縫。爾時舍利 弗入
T22n1428_p0855c04║   白衣舍。患風吹割 截衣墮肩。諸比丘白佛。
T22n1428_p0855c05║   佛言。聽肩頭安鉤紐。
T22n1428_p0855c06║   爾時世 尊。在王舍城。與千二 百五 十比丘
T22n1428_p0855c07║   俱 人間遊行。爾時比丘多持衣。或頭戴或肩
T22n1428_p0855c08║   擔或帶著腰中。時有比丘。字伽 梵婆提。詣
T22n1428_p0855c09║   恒水邊。佛欲渡處。即以 神力 斷水。時佛渡
T22n1428_p0855c10║   水已。見諸比丘多持衣或頭戴或肩擔或帶
T22n1428_p0855c11║   著腰中。見已念言。此諸比丘多持衣如是。
T22n1428_p0855c12║   我寧可為諸比丘制 衣多少令有齊限。若
T22n1428_p0855c13║   過不應畜。爾時世 尊。從婆闍國人間遊行。
T22n1428_p0855c14║   詣毘舍離。爾時菴婆羅婆提。聞佛與千二 百
T22n1428_p0855c15║   五 十比丘俱 人間遊行來詣毘舍離。即乘車
T22n1428_p0855c16║   往世 尊所。遙見世 尊相好端嚴。恭敬歡喜。
T22n1428_p0855c17║   即時下車往詣佛所。頭面禮足却住 一 面。
T22n1428_p0855c18║   爾時世 尊。為說法勸 化。令得歡喜。聞佛說
T22n1428_p0855c19║   法已。踊躍歡喜白佛言。唯願世 尊。受我明
T22n1428_p0855c20║   日請食。并比丘僧 。在我園一 宿。時世 尊默
T22n1428_p0855c21║   然許可。彼知佛許已。頭面禮足遶佛而去。
T22n1428_p0855c22║   爾時世 尊。住 毘舍離在菴婆羅園中。諸梨
T22n1428_p0855c23║   奢。聞佛與千二 百五 十弟子人間遊行來
T22n1428_p0855c24║   詣毘舍離。著種種衣服瓔珞。乘種種車。往
T22n1428_p0855c25║   迎世 尊。諸梨奢。或有著紺色瓔珞衣服。
T22n1428_p0855c26║   乘紺色車馬。紺色侍 從。紺色刀 鉾幡蓋。紺色
T22n1428_p0855c27║   珠毛拂。青黃赤白黑車馬侍 從嚴飾亦復如
T22n1428_p0855c28║   是。如是有五 百梨奢。詣世 尊所。時菴婆羅
T22n1428_p0855c29║   婆提迎佛還道。遇諸梨奢。亦不避道。車蓋
T22n1428_p0856a01║   相突。時梨奢中有耆老者。語菴婆羅婆提
T22n1428_p0856a02║   言。汝何 故不避道。共相逼斥車蓋相突耶。
T22n1428_p0856a03║   婆提答言。所以 爾者。我請佛及僧 在我
T22n1428_p0856a04║   園宿。心在於佛無有餘意也。梨奢語言。
T22n1428_p0856a05║   我與汝百千兩金。聽佛受我請供 養。答言。
T22n1428_p0856a06║   我已請佛及僧 止宿我園。云 何 當捨。梨奢
T22n1428_p0856a07║   復言。我與汝二 百千兩金。乃至十六 百千。
T22n1428_p0856a08║   聽世 尊受我請供 養飲食。答言不能。梨奢
T22n1428_p0856a09║   復言。以 半國財物與汝。聽佛受我請供 養
T22n1428_p0856a10║   飲食。答言。設與我全 毘舍離國者我亦不
T22n1428_p0856a11║   捨。何 以 故。我已請佛及僧 在園供 養。爾
T22n1428_p0856a12║   時五 百梨奢。振手瞋恨菴婆羅婆提言。捐
T22n1428_p0856a13║   棄我等。即乘車詣菴婆羅園。爾時世 尊。在
T22n1428_p0856a14║   彼園中與無數眾圍遶說法。遙見五 百諸
T22n1428_p0856a15║   梨奢來。告諸比丘。其有比丘。不見忉利 諸
T22n1428_p0856a16║   天出遊時。當觀此諸梨奢。忉利 諸天。欲出
T22n1428_p0856a17║   遊時。與此無異。佛告諸比丘。慎汝心念。
T22n1428_p0856a18║   攝持威儀 。此是我教。云 何 比丘慎汝心念。
T22n1428_p0856a19║   若比丘觀內身身意止。精勤 攝持念不散亂 。
T22n1428_p0856a20║   調伏貪嫉世 間憂惱。觀外身身意止。精勤 攝
T22n1428_p0856a21║   持念不散亂 。調伏貪嫉世 間憂惱。觀內外
T22n1428_p0856a22║   身觀受心法亦如是。如是比丘得正心
T22n1428_p0856a23║   念。云 何 攝持威儀 。比丘若出若入 屈伸 俯 仰。
T22n1428_p0856a24║   執持衣鉢若飲若食若服藥。大小便 利 。若眠
T22n1428_p0856a25║   若覺。若來若去。若坐若住 。若睡若覺。若語若
T22n1428_p0856a26║   默。常爾一 心。是謂比丘攝持威儀 。爾時毘
T22n1428_p0856a27║   舍離五 百梨奢。至車所住 處便 下車。詣世
T22n1428_p0856a28║   尊所。頭面禮足却坐一 面。五 百梨奢。在佛
T22n1428_p0856a29║   邊無復威神。唯佛世 尊。在大眾中光 明威
T22n1428_p0856b01║   德最勝無比。猶若秋天無有雲翳。日行虛
T22n1428_p0856b02║   空威曜無比。如是世 尊。在五 百梨奢中。神
T22n1428_p0856b03║   德名稱顏貌無比。爾時眾中有婆羅門。字賓
T22n1428_p0856b04║   耆羊菟。此婆羅門。從座起偏 露右肩。右膝
T22n1428_p0856b05║   著地白佛言。我欲有所說。佛言。聽汝所
T22n1428_p0856b06║   說。此婆羅門。即於佛前 。說偈讚佛。
T22n1428_p0856b07║   　摩竭王得善利 　　鴦伽 王持珠鎧
T22n1428_p0856b08║   　其有佛出此國　　聲震動 如雪山
T22n1428_p0856b09║   　如蓮花香潔　　開張香氣勝
T22n1428_p0856b10║   　今觀佛光 曜　　如日之 初 出
T22n1428_p0856b11║   　如月行虛空　　無有諸雲翳
T22n1428_p0856b12║   　如是佛世 尊　　光 顯於世 間
T22n1428_p0856b13║   　觀佛之 智慧　　如闇然大火
T22n1428_p0856b14║   　施眾以 明眼　　決了 諸疑惑
T22n1428_p0856b15║   爾時諸梨奢語婆羅門言。汝可重說此偈。
T22n1428_p0856b16║   時婆羅門即再 三說此偈。時諸梨奢以 其善
T22n1428_p0856b17║   讚偈故。即與五 百領衣。時婆羅門得此衣
T22n1428_p0856b18║   已。即用上佛言。願佛哀愍故。而為受之 。爾
T22n1428_p0856b19║   時世 尊告諸梨奢。世 間有五 種寶難得。何
T22n1428_p0856b20║   等五 。一 者佛世 尊出於世 間。此寶難得。佛
T22n1428_p0856b21║   出世 間聞佛說法為人說者。此寶難得。佛
T22n1428_p0856b22║   出世 間為人說法聞法解者。此寶難得。
T22n1428_p0856b23║   佛出世 間聞佛說法如法而行。此寶難得。
T22n1428_p0856b24║   得信 樂者。此寶難得。是為五 寶世 間難
T22n1428_p0856b25║   得。爾時五 百梨奢。聞佛種種方便 說法開
T22n1428_p0856b26║   化。極大歡喜白佛言。願明旦受我請。與比
T22n1428_p0856b27║   丘僧 俱 。佛言。我已受菴婆羅婆提請時五 百
T22n1428_p0856b28║   梨奢振手而言。菴婆羅婆提捐棄我等。即從
T22n1428_p0856b29║   座起前 禮佛足遶已而去。爾時菴婆羅婆
T22n1428_p0856c01║   提。還家辦具 種種多美飲食。明日往白時
T22n1428_p0856c02║   至。世 尊清旦著衣持鉢與比丘僧 千二 百
T22n1428_p0856c03║   五 十人俱 。往菴婆羅婆提家就座而坐。時
T22n1428_p0856c04║   婆提。飯佛及比丘僧 。種種多美飲食。食飲
T22n1428_p0856c05║   足已。置鉢於地。持金澡瓶水洗佛手。前 白
T22n1428_p0856c06║   佛言。毘舍離國有諸園觀。此最第一 。今奉
T22n1428_p0856c07║   世 尊。在中住 止。唯願哀愍見為受之 。佛告
T22n1428_p0856c08║   言。汝可奉佛及四方僧 。何 以 故。若佛園園
T22n1428_p0856c09║   物。若房舍房舍物。若鉢若衣。若座具 針筒。
T22n1428_p0856c10║   如佛塔廟。一 切世 間諸天龍神梵天沙門婆
T22n1428_p0856c11║   羅門諸天及人。無有能用者。婆提言。今以
T22n1428_p0856c12║   上佛及四方僧 。願為受之 。時佛哀愍故。為呪
T22n1428_p0856c13║   願受之 。
T22n1428_p0856c14║   　若為作寺廟　　種植諸果樹
T22n1428_p0856c15║   　橋船以 度人　　曠野施水果
T22n1428_p0856c16║   　兼 復施屋舍　　如是之 人輩
T22n1428_p0856c17║   　日夜福增長　　如法能持戒
T22n1428_p0856c18║   　彼人向善道
T22n1428_p0856c19║   時婆提。更取小床於一 面坐。時世 尊為說
T22n1428_p0856c20║   種種法。令大歡喜。即於座上諸垢消除得
T22n1428_p0856c21║   法眼淨。見法得法已成果證。白佛言。自今
T22n1428_p0856c22║   已去。歸依佛法僧 作佛優 婆私。從今已去。
T22n1428_p0856c23║   不殺生乃至不飲酒。時婆提。聞佛種種方
T22n1428_p0856c24║   便 說法。極大歡喜。從座起禮佛足而去。爾
T22n1428_p0856c25║   時世 尊。在靜處思惟。心自念言。諸比丘在
T22n1428_p0856c26║   道路行多擔衣。有頭上戴。或有肩上擔。或
T22n1428_p0856c27║   有帶著腰中。見已作如是念。寧可為諸比
T22n1428_p0856c28║   丘制 衣多少。過不得畜。時世 尊。初 夜在
T22n1428_p0856c29║   露地坐著一 衣。至中夜覺身寒。即著第
T22n1428_p0857a01║   二 衣。至後夜覺身寒。著第三衣。時世 尊作
T22n1428_p0857a02║   如是念。當來世 善男子不忍寒者。聽畜三
T22n1428_p0857a03║   衣足。我聽諸比丘畜三衣不得過。夜過
T22n1428_p0857a04║   已。世 尊以 此事 集比丘僧 告言。我在靜處
T22n1428_p0857a05║   思惟。諸比丘在道行大擔衣。或頭上戴肩上
T22n1428_p0857a06║   擔帶著腰中。見已作如是念。我今寧可
T22n1428_p0857a07║   為諸比丘制 衣多少過者不得畜。我初
T22n1428_p0857a08║   於夜在露地坐著一 衣。至中夜覺寒著
T22n1428_p0857a09║   第二 衣。至後夜覺寒著第三衣。我作如是
T22n1428_p0857a10║   念。當來善男子不忍寒者。畜三衣足。我今
T22n1428_p0857a11║   寧可制 諸比丘畜三衣。若過不得畜。自今
T22n1428_p0857a12║   已去。聽諸比丘畜三衣。不得過畜。爾時異
T22n1428_p0857a13║   住 處四方僧 。得貴價 僧 伽 梨作臥具 。諸比
T22n1428_p0857a14║   丘不知云 何 白佛。佛言。應持貿易餘物
T22n1428_p0857a15║   隨處用。不知使誰貿易。白佛。佛言。聽比
T22n1428_p0857a16║   丘貿易。若使守僧 伽 藍人若沙彌優 婆塞易。
T22n1428_p0857a17║   若施主 自易隨處用。時世 尊在跋提國。有
T22n1428_p0857a18║   比丘得芻摩衣。白佛。佛言聽畜。有比丘
T22n1428_p0857a19║   得羅睺多衣白佛。佛言聽畜。有比丘得
T22n1428_p0857a20║   阿哆睺多衣白佛。佛言聽畜。時六 群比丘
T22n1428_p0857a21║   畜上色染衣。佛言不應畜。時六 群比丘畜
T22n1428_p0857a22║   上色錦衣。佛言。不應畜錦衣白衣。法不
T22n1428_p0857a23║   應畜。應染作袈裟色畜。時六 群比丘著
T22n1428_p0857a24║   不截鬚衣。佛言不應畜。有六 群比丘錦作
T22n1428_p0857a25║   衣鬚。佛言不應畜。六 群比丘畜頗那陀施
T22n1428_p0857a26║   衣。佛言不應畜。如是癡人。隨我所制 更
T22n1428_p0857a27║   作餘衣。時世 尊在波羅捺國。有檀越送
T22n1428_p0857a28║   食。諸佛常法。若不往食。在後案行房舍。案
T22n1428_p0857a29║   行房舍時。見有比丘舒僧 伽 梨在地欲安
T22n1428_p0857b01║   帖。見已往比丘所語言。汝何 故舒衣在地。
T22n1428_p0857b02║   比丘言。欲使裏相著外有帖現。佛言。善
T22n1428_p0857b03║   哉善哉。比丘如汝所作。時諸比丘食還。世 尊
T22n1428_p0857b04║   以 此因緣集比丘僧 告言。汝諸比丘。食後
T22n1428_p0857b05║   我案行房舍。見有比丘舒僧 伽 梨在地欲
T22n1428_p0857b06║   安帖。見已往比丘所語言。汝何 故舒衣在
T22n1428_p0857b07║   地。比丘言。欲使裏相著外有帖現。我即讚
T22n1428_p0857b08║   歎善哉。如汝所作。自今已去。聽諸比丘作
T22n1428_p0857b09║   新衣。一 重安陀會。一 重欝多羅僧 二 重僧 伽
T22n1428_p0857b10║   梨。若故衣聽二 重安陀會二 重欝多羅僧 四
T22n1428_p0857b11║   重僧 伽 梨。若糞掃衣隨意多少重數。
T22n1428_p0857b12║   爾時世 尊在曠野國。時眾僧 得善顯現衣。佛
T22n1428_p0857b13║   言聽畜。得錦衣。佛言不聽畜。諸比丘得蚊
T22n1428_p0857b14║   厨。佛言聽畜。爾時世 尊在跋耆國人間遊
T22n1428_p0857b15║   行。往失守摩羅山至恐畏林鹿野苑中住 。
T22n1428_p0857b16║   時有菩提王子。作新殿堂。未有沙門婆羅
T22n1428_p0857b17║   門一 切人坐者。爾時王子。聞佛從跋耆國人
T22n1428_p0857b18║   間遊行往失守摩羅山恐畏林鹿野苑中住 。
T22n1428_p0857b19║   即遣人喚薩闍婆羅門子語言。汝持我名
T22n1428_p0857b20║   往佛所。頭面禮足問訊世 尊。起居輕利 少
T22n1428_p0857b21║   病少惱住 止安樂。如是白佛。願佛及僧 。受
T22n1428_p0857b22║   我請食。我造新殿堂。未有沙門婆羅門一
T22n1428_p0857b23║   切人民坐者。願佛先坐。然後菩提王子坐。得
T22n1428_p0857b24║   福無量。時薩闍婆羅門子。禮王子足已。往
T22n1428_p0857b25║   世 尊所敬問訊已。却坐一 面。白世 尊言。菩
T22n1428_p0857b26║   提王子。稽首世 尊足下。問訊起居輕利 少病
T22n1428_p0857b27║   少惱住 止安樂。如是白佛。願佛及僧 。受我
T22n1428_p0857b28║   請食。我造新殿堂。未有沙門婆羅門一 切
T22n1428_p0857b29║   人民坐者。願佛先坐。然後王子坐。得福無
T22n1428_p0857c01║   量。時世 尊默然許可。時薩闍婆羅門子。聞佛
T22n1428_p0857c02║   許可已。從坐起遶佛而去。還菩提王子所。
T22n1428_p0857c03║   白如是言。沙門瞿曇。我已白竟。默然許可。
T22n1428_p0857c04║   今正是時時王子。即設種種美食夜過已。
T22n1428_p0857c05║   明日掃灑殿堂。布好新衣從階陛至殿。
T22n1428_p0857c06║   時至遣人白佛。時世 尊著衣持鉢。與千
T22n1428_p0857c07║   二 百五 十比丘僧 俱 。詣菩提王子家。時王子
T22n1428_p0857c08║   至外門裏迎佛。遙見佛來。前 頭面。禮足
T22n1428_p0857c09║   已。隨侍 佛後。如順教弟子。世 尊入 王子堂
T22n1428_p0857c10║   前 默然而立。王子言。願佛在衣上行上殿。
T22n1428_p0857c11║   令我得福安樂。王子第二 第三如是白世
T22n1428_p0857c12║   尊。世 尊默然。時世 尊顧視阿難。阿難知佛
T22n1428_p0857c13║   不欲躡新衣上行為利 益後眾生故。阿
T22n1428_p0857c14║   難語王子言。可攝此衣。如來不欲在上
T22n1428_p0857c15║   行。為利 益後眾生故。時王子疾疾却衣已
T22n1428_p0857c16║   白佛言。願佛上殿。令我得福。時佛即上殿
T22n1428_p0857c17║   就座而坐。時王子飯佛及僧 種種多美飲食。
T22n1428_p0857c18║   食已捨鉢。取一 小床在一 面坐。時世 尊種
T22n1428_p0857c19║   種方便 為王子說法已。從坐而去。還本住
T22n1428_p0857c20║   處。以 此因緣集比丘僧 告言。若大價 衣布
T22n1428_p0857c21║   地。不應在上行。若行如法治。爾時比丘房
T22n1428_p0857c22║   舍多塵土。佛言聽灑掃灑掃已故復有塵。
T22n1428_p0857c23║   佛言。聽以 泥漿污灑。若故有塵。伊 梨延陀
T22n1428_p0857c24║   耄羅耄耄羅毛氍氀。十種衣中。若一 一 衣。
T22n1428_p0857c25║   作地敷。
T22n1428_p0857c26║   爾時世 尊在舍衛國。王波斯匿有異母。信
T22n1428_p0857c27║   樂佛法。以 王所著大價 錦衣。施四方僧 已
T22n1428_p0857c28║   便 命過。時比丘用作地敷。有諸不信 樂大
T22n1428_p0857c29║   臣。至僧 伽 藍中觀看。見比丘以 王所著大
T22n1428_p0858a01║   價 錦衣作地敷。見已皆共譏嫌言。沙門釋子
T22n1428_p0858a02║   不知厭足。多貪畜遺餘。自言我知正法。如
T22n1428_p0858a03║   是觀之 何 有正法。以 王所著大價 衣用作
T22n1428_p0858a04║   地敷。檀越雖施受者當知足。諸比丘白佛。
T22n1428_p0858a05║   佛言。不應以 王所著大價 衣作地敷。自今
T22n1428_p0858a06║   已去。聽用作臥褥坐褥作枕作覆上衣。爾
T22n1428_p0858a07║   時比丘。裹頭至佛所白言。大德。此是頭陀
T22n1428_p0858a08║   端嚴法。願佛聽。佛言。比丘不得裹頭。是白
T22n1428_p0858a09║   衣法。若裹頭如法治。時諸比丘頭冷痛白
T22n1428_p0858a10║   佛。佛言。聽以 毳若劫 貝作帽裹頭。爾時
T22n1428_p0858a11║   比丘。誕陀盧多梨著衣。往佛所白言。此是
T22n1428_p0858a12║   頭陀端嚴法。願佛聽。佛言。不得如是著衣。
T22n1428_p0858a13║   除僧 伽 藍內。此是白衣法。若如是著衣如
T22n1428_p0858a14║   法治。爾時比丘著一 衣。往佛所白言。此是
T22n1428_p0858a15║   頭陀端嚴法願佛聽。佛言。不應著一 衣。除
T22n1428_p0858a16║   大小便 處。此是白衣法。若著如法治。爾時比
T22n1428_p0858a17║   丘著串頭衣。往佛所白言。此是頭陀端嚴
T22n1428_p0858a18║   法。願佛聽。佛言。不應著此衣。是白衣法。若
T22n1428_p0858a19║   著如法治。爾時比丘著襖往世 尊所白言。
T22n1428_p0858a20║   此是頭陀端嚴法。願佛聽。佛言不應著。此是
T22n1428_p0858a21║   白衣法。若著如法治。爾時比丘著皮衣。往
T22n1428_p0858a22║   佛所白言。此是頭陀端嚴法。願佛聽。佛言不
T22n1428_p0858a23║   應著。此是白衣法。若著如法治。爾時比丘
T22n1428_p0858a24║   著褶。往佛所白言。此是頭陀端嚴法。願佛
T22n1428_p0858a25║   聽。佛言不應著。此是白衣法。若著如法治。
T22n1428_p0858a26║   爾時比丘著袴。往佛所白言。此是頭陀端
T22n1428_p0858a27║   嚴法。願佛聽。佛言不應著。此是白衣法。若
T22n1428_p0858a28║   著如法治。爾時比丘著行縢。往佛所白言。
T22n1428_p0858a29║   此是頭陀端嚴法。願佛聽。佛言不應著。此
T22n1428_p0858b01║   是白衣法。若著如法治。爾時比丘著蒲草行
T22n1428_p0858b02║   縢。往佛所白言。此是頭陀端嚴法。願佛聽。佛
T22n1428_p0858b03║   言不應著。此是白衣法。若著如法治。佛語
T22n1428_p0858b04║   比丘。汝癡人。隨我所制 更作餘事 。如是
T22n1428_p0858b05║   一 切白衣之 法不得著。時諸比丘。假作編
T22n1428_p0858b06║   髮螺髻。來指佛所白言。此是頭陀端嚴法。
T22n1428_p0858b07║   願佛聽。佛言不應爾。此是外道法。若作如
T22n1428_p0858b08║   是如法治。爾時有比丘持木鉢。往佛所白
T22n1428_p0858b09║   言。此是頭陀端嚴法。願佛聽。佛言。不應持
T22n1428_p0858b10║   如是鉢。此是外道法。若畜如法治。爾時比丘
T22n1428_p0858b11║   持鉢樓(三奇杖到 柱地持鉢置中上安橫串眾物肩荷而行故名鉢樓)往
T22n1428_p0858b12║   佛所白言。此是頭陀端嚴法。願佛聽。佛言。
T22n1428_p0858b13║   此是外道法不應持。若畜如法治。爾時比丘
T22n1428_p0858b14║   著繡手衣。往佛所白言。此是頭陀端嚴法。
T22n1428_p0858b15║   願佛聽。佛言不應著。此是外道法。若畜如
T22n1428_p0858b16║   法治。爾時比丘著草衣。往佛所白言。此
T22n1428_p0858b17║   是頭陀端嚴法。願佛聽。佛言不應著。此是
T22n1428_p0858b18║   外道法。若著如法治。如是衣若草衣。裟婆
T22n1428_p0858b19║   草衣。樹皮衣。樹葉衣。珠瓔珞衣。如是一 切
T22n1428_p0858b20║   衣不得畜。若畜如法治。爾時比丘著外道
T22n1428_p0858b21║   皮衣。往佛所白言。此是頭陀端嚴法。願佛
T22n1428_p0858b22║   聽。佛言不應著。若著如法治。爾時比丘
T22n1428_p0858b23║   著鷲毛衣。往佛所白言。此是頭陀端嚴法。
T22n1428_p0858b24║   願佛聽。佛言不應著。此是外道法。若畜如
T22n1428_p0858b25║   法治。爾時比丘著人髮欽婆羅衣。往佛所
T22n1428_p0858b26║   白言。此是頭陀端嚴法。願佛聽。佛言不應
T22n1428_p0858b27║   著。此是外道法。若著偷 蘭遮。爾時比丘。著
T22n1428_p0858b28║   馬毛犛牛尾欽婆羅衣。往佛所白佛言。
T22n1428_p0858b29║   此是頭陀端嚴法。願佛聽。佛言不應著。此
T22n1428_p0858c01║   是外道法。若著如法治。爾時比丘露身。往
T22n1428_p0858c02║   佛所白言。此是頭陀端嚴法。願佛聽。佛言不
T22n1428_p0858c03║   應爾。此是外道法。若露身偷 蘭遮。佛言。如
T22n1428_p0858c04║   是癡人。隨我所制 復作餘事 。如是一 切
T22n1428_p0858c05║   外道法。不應作。
T22n1428_p0858c06║   爾時有往處。現前 僧 大得可分衣物。諸比
T22n1428_p0858c07║   丘不知云 何 。往白佛。佛言聽分復不知云
T22n1428_p0858c08║   何 分。佛言。應數人多少。若十人若二 十人。乃
T22n1428_p0858c09║   至百人為百分。若有好惡當相參分。彼便
T22n1428_p0858c10║   自取分。佛言。不應自取分。應擲籌分。彼
T22n1428_p0858c11║   便 自擲籌。佛言。不應自擲籌。應使不見
T22n1428_p0858c12║   者擲籌。時分物時。有客比丘來。佛言應與
T22n1428_p0858c13║   分。作分竟。有客比丘來。應與分。未擲籌
T22n1428_p0858c14║   時來。應與分。擲籌時來。應與分。擲籌
T22n1428_p0858c15║   竟來。不與分。歡喜受分已。有客比丘來。
T22n1428_p0858c16║   不與分。若有餘更分。竟來不應與分。若已
T22n1428_p0858c17║   與沙彌。使人分已來。不應與分。比丘分衣
T22n1428_p0858c18║   時。有客比丘。數數來。分衣疲極。應差一 人
T22n1428_p0858c19║   令分白二 羯磨如是與眾中差堪能羯磨
T22n1428_p0858c20║   者。如上作如是白。大德僧 聽。此住 處若
T22n1428_p0858c21║   衣若非衣。現前 僧 應分。若僧 時到 僧 忍聽。
T22n1428_p0858c22║   僧 與某甲比丘。彼當與僧 白如是。大德
T22n1428_p0858c23║   僧 聽。此住 處若衣若非衣。現前 僧 應分僧 今
T22n1428_p0858c24║   與某甲比丘。彼比丘當與僧 。誰諸長老忍。
T22n1428_p0858c25║   此住 處若衣若非衣現前 僧 應分。僧 與某甲
T22n1428_p0858c26║   比丘。彼某甲當與僧 者默然。誰不忍者說。
T22n1428_p0858c27║   僧 已忍。與某甲比丘。彼某甲當與僧 竟。僧
T22n1428_p0858c28║   忍默然故。是事 如是持。爾時比丘得婆輸伽
T22n1428_p0858c29║   衣白佛。佛言聽畜。諸比丘患寒白佛。佛
T22n1428_p0859a01║   言。聽著複貯衣。爾時有異住 處一 比丘住 。
T22n1428_p0859a02║   時現前 僧 大得可分衣。諸比丘不知云 何
T22n1428_p0859a03║   白佛。佛言。若比丘住 處有一 比丘住 。大得
T22n1428_p0859a04║   現前 僧 可分衣。若有客比丘來。若四人若過
T22n1428_p0859a05║   四人。應持衣與一 比丘令白二 羯磨分。若
T22n1428_p0859a06║   有三人應彼此共三語受共分。若二 人共三
T22n1428_p0859a07║   語受共分。若一 人應心念口言此是我分。爾
T22n1428_p0859a08║   時有住 處。有比丘有比丘想。欲別 部分
T22n1428_p0859a09║   衣。諸比丘不知成分不成分。白佛。佛言。不
T22n1428_p0859a10║   成分得突吉羅。爾時有住 處。有比丘疑
T22n1428_p0859a11║   別 部分衣。諸比丘不知成分不成分。白佛。
T22n1428_p0859a12║   佛言。不成分得突吉羅。爾時有住 處。有比
T22n1428_p0859a13║   丘作無比丘想別 部分衣。比丘不知成分
T22n1428_p0859a14║   不成分白佛。佛言。不成分不犯。爾時有住
T22n1428_p0859a15║   處。無比丘有比丘想分衣。諸比丘不知成
T22n1428_p0859a16║   分不成分白佛。佛言。成分得突吉羅。爾時
T22n1428_p0859a17║   有住 處。無比丘有疑分衣。不知成分不成
T22n1428_p0859a18║   分白佛。佛言成分得突吉羅。爾時住 處。無
T22n1428_p0859a19║   比丘無比丘想分衣。諸比丘不知成分不成
T22n1428_p0859a20║   分白佛。佛言成分衣無犯。爾時有住 處。有
T22n1428_p0859a21║   比丘有比丘想別 部受衣。諸比丘不知成
T22n1428_p0859a22║   受衣不白佛。佛言。不成受衣得突吉羅。爾
T22n1428_p0859a23║   時有住 處。有比丘疑別 部受衣。諸比丘白
T22n1428_p0859a24║   佛。佛言。不成受得突吉羅。爾時有住 處。有
T22n1428_p0859a25║   比丘無比丘想別 部受衣。諸比丘不知成受
T22n1428_p0859a26║   不白佛。佛言。不成受不犯。爾時有住 處
T22n1428_p0859a27║   無比丘有比丘想受衣。諸比丘不知成受不
T22n1428_p0859a28║   白佛。佛言。成受得突吉羅。爾時有住 處。
T22n1428_p0859a29║   無比丘疑受衣。諸比丘不知成受衣不白
T22n1428_p0859b01║   佛。佛言。成受得突吉羅。爾時有住 處。無
T22n1428_p0859b02║   比丘無比丘想受衣。諸比丘不知成受不
T22n1428_p0859b03║   白佛。佛言成受無犯。
T22n1428_p0859b04║   四分律卷第四十